<h1>ארחות חיים הלכ' נשיאת כפים סימן ט"ז</h1>
<h2>דף לט.</h2>
כהן שעבד ע"ז בין בשוגג בין באונס אע"פי שעשה תשובה לא ישא את כפיו וכן כהן שנשתמד לעכו"ם אע"פי שחזר לא ישא את כפיו לעולם וכן פסק הבהיר ומביא ראיה מפ' בתרא דמנחות כהנים ששמשו בבית חניו לא ישמשו במקדש בירושלים והרי הן כבעלי מומין ואוכלין בקדשים ומזאת הראיה עצמ' התיר רש"י ז"ל אחר שחזר בתשובה לעלות לדוכן רק שלא יהיה המום בידים אמנם הר"ם נ"ע אומר שאין לו לעלות לדוכן ואם עלה מעצמו אין לו למחות ואליבא דכ"ע מותר להקרותו ראשון בתורה ובנו יכול לעלות לדוכן אע"פי שלא חזר אביו בתשובה והר' גרשום בר יהודה כתב בתשובת שאלה אחר שהביא הרבה ראיות לדבריו הלכך מכל אלה הטעמים כהן שנשתמד ועשה תשובה הרי הוא כשאר כל אחיו הכהנים לעלות לדוכן וקורא ראשון בתורה ע"כ ושאר העבירות אין מונעין בו.
